Louannec

L’ancienne église de Louannec était dédiée à saint Émilion. Né à Vannes, saint Émilion ou Emilian (du latin Emilianus) a d’abord été intendant du comte de la ville. Ayant un profond sens de la compassion et de la générosité, il cherche à venir en aide à son prochain. Il devient moine à Saujon, près de Royan, mais finit par fuir l’afflux de pèlerins provoqué par l’écho de ses miracles et se réfugie à Combes, près de l’actuelle Saint-Émilion. Il meurt en 767. Il est le saint patron des négociants en vin. L’église de Louannec est de nos jours dédiée à saint Yves. Yves Hélory de Kermartin, appelé aussi Yves de Tréguier, ou Erwan Helouri, en breton, est devenu saint Yves après sa canonisation par le pape Clément VI en mai 1347. Né vers 1253 au manoir de Kermartin, à Minihy, il bénéficie d’une solide formation en droit canonique et en droit romain à Paris et à Orléans. Revenu en Bretagne, il est nommé official à Rennes avant de se rapprocher de Tréguier, à l’appel de l’évêque de la ville. Il est recteur de Louannec de 1292 à 1297 et meurt en 1303. Reconnu pour ses talents d’orateur et pour sa capacité à rendre justice sans tenir compte de la position sociale, il mène une vie d’ascèse tout en partageant ses vêtements et ses biens avec les plus démunis. Considéré par l’Église catholique comme un saint majeur pour avoir consacré sa vie à la justice et aux pauvres, saint Yves est le saint patron des professions de justice et de droit, notamment de celle des avocats. Il est aussi saint patron de la Bretagne et fait l’objet d’un pardon à Tréguier le 19 mai.

L’église paroissiale Saint-Yves de Louannec a été reconstruite de 1896 à 1898 d’après les plans et devis de l’architecte diocésain Eugène Le Guerrannic. On ne peut évidemment que déplorer la disparition de l’ancienne église, datant des XII-XVI^e siècles, dont les parties romanes avaient connu les sermons de saint Yves, même si l’architecture de la nouvelle église s’avère être de qualité. Le parti pris architectural est celui d’une construction globalement néogothique dans laquelle règne une volonté d’élévation des structures, perceptible notamment au niveau de la façade occidentale, du transept et du choeur. L’édifice se présente sous la forme d’une croix latine orientée vers l’est dont l’allure générale n’est remise en cause que par l’implantation du clocher surplombant le portail d’entrée et par la présence d’une chapelle au nord, au niveau de la deuxième travée de la nef. L’ensemble est soigné et révèle un investissement poussé dans la reconstruction.

A l’intérieur, on est frappé par la grande richesse du mobilier qui provient en partie de l’ancienne église. La nef se compose de 5 travées. Le mur de revers du portail occidental présente deux sculptures intéressantes datant des XVI^e et XVIII^e siècles : sainte Marguerite et sainte Barbe. Dans le collatéral nord, au niveau de la 1^ère travée, un confessionnal ouvert fait office de vitrine à trois statues en plâtre : les statues de saint Antoine de Padoue, de saint Éloi et de sainte Jeanne d’Arc. Sur le pilier nord de ce collatéral, entre les 1^ère et 2^ème travées, se trouve un beau Jean-Baptiste du XVII^e siècle portant un agneau, tandis qu’un saint Loup se tient en vis-à-vis sur le pilier suivant. La chapelle qui s’ouvre sur le bas-côté nord présente une peinture du baptême du Christ par saint Jean le Baptiste, une statue du Christ révélatrice du culte du Sacré Cœur et une autre statue du Christ prêchant, toutes deux en plâtre. La nef est un vaisseau couvert de voutes en pierres. On y trouve un ex-voto en 3^ème travée, une chaire moderne en 4^ème travée ainsi qu’un Christ en croix datant de 1898, sur le mur sud, entre les 4^ème et 5^ème travées. Dans le collatéral sud, on peut voir une statue de saint Yves en plâtre au niveau de la 2^ème travée et un confessionnal datant du XIX^e siècle, au niveau de la 4^ème travée.

Le transept s’avère particulièrement riche en mobilier. Certains éléments de ce mobilier sont  d’ailleurs recensés dans la base Palissy, base de données portant sur le patrimoine mobilier français, créée en 1989 par le ministère de la Culture, sous le contrôle de la direction de l’Architecture et du Patrimoine. Dans le transept nord, sur le mur ouest, une Vierge couronnée porte l’enfant Jésus et son globe crucifère. En face, sur le mur est, un retable moderne, avec une statue de la Vierge en prière, prend place à côté d’un retable du XVII^e siècle. Ce dernier encadre un tableau, signé Pigeon (1674), représentant saint Yves rendant justice au pauvre et se détournant du riche en dessous de la colombe du Saint-Esprit. Sur le retable, une statuette de saint Yves date du XVIII^e siècle. Sur le mur nord de ce même transept, a été dressée une stèle en souvenir des soldats morts pendant la Première Guerre mondiale. Dans le transept sud, la remarquable chasuble dite de saint Yves, datant du XII^e siècle, récemment prêtée au Musée du Quai Branly, à Paris, a réintégré sa vitrine. C’est une chasuble cloche à décor de griffons affrontés sur fond rosé, en samit, un tissu oriental fait de fils de couleurs à chaîne de lin enroulée de matières organiques et trame de soie, le tout relevé de fils d’or. Cette chasuble est attribuée à des ateliers hispano-mauresques andalous ou siciliens. Au-dessus de cette vitrine, on peut admirer un groupe du XVI^e siècle, composé de saint Yves, au centre, du riche et du pauvre. À droite, surplombant un autel moderne, une Vierge de pitié du XVI^e siècle porte la dépouille du Christ. Le long du mur sud du transept a été placée la dalle funéraire de Tristan de Coëtmen, sieur de Boisguezennec. A sa droite, deux stèles, dont une datant du VIII^e siècle, proviennent du placître de l’église. Au plafond se trouve un deuxième ex-voto. Dans le chœur, enfin, le mobilier moderne est dominé par le grand retable portant les statues de saint Yves et de saint Émilion datant du XVII^e siècle, ainsi que deux reliquaires abritant l’un, des reliques de saint Yves, et l’autre, une page de son bréviaire, tandis qu’une toile représentant le Christ chez Marthe et Marie, tableau exécuté vers 1842 par Henri Scheffer, orne le mur nord, au-dessus de la porte de la sacristie.

Les vitraux de l’église proviennent de deux ateliers de maîtres verriers. L’atelier Bessac de Grenoble marque la nef et le transept de son empreinte, avec ses couleurs vives et ses personnages aux visages tranchés. L’atelier Champigneulle s’est vu confier la tâche d’équiper les vitres du chœur. Né à Metz, transféré à Bar le Duc puis à Paris, cet atelier se trouve, lors de la confection de cet ensemble datant de 1930, sous l’autorité de Jacques Charles Champigneulle (1907-1955), maître-verrier entre 1928 et 1952, connu pour son implication dans la décoration du salon du paquebot Normandie. Les deux panneaux latéraux sont des compositions géométriques tandis que les trois grandes baies fermant la partie est du chœur constituent un ensemble homogène à tonalité d’ensemble claire, s’insérant bien dans l’édifice. Dans la verrière de gauche, sous la représentation du Christ Roi, Sauveur du monde, apparaît saint Yves soulageant les âmes du Purgatoire. Dans la verrière centrale, en dessous de la Trinité se développe une représentation de saint Émilion et de saint Yves portant la nouvelle église de Louannec. Le vitrail se termine, dans sa partie basse, par une scène de mer. Dans la verrière de droite, enfin, la partie haute de la baie est dominée par la Vierge entourée d’anges musiciens. Au-dessous, on observe une représentation de saint Yves réconfortant les malades et les mourants tandis que la partie basse du vitrail représente l’ancienne église de Louannec.

L’église Saint-Yves de Louannec, forte de la puissance de son architecture et de la richesse de son mobilier, ne peut que retenir l’attention du visiteur à la recherche de témoignages de ferveur d’antan.

Jean-Joseph Le Brozec

CHAPELLE DE KERALLAIN, dédiée à saint Yves. Edifice de plan rectangulaire entièrement reconstruit au xxl siècle. Les travaux, commencés en octobre 1932, furent terminés en mai suivant et la bénédiction en eut lieu le 14 mai 1933. Elle porte l’inscription suivante : « A l’honneur de M^gr saint Yves, cette chapelle de Kerallain, érigée vers l’an 1350, restaurée en 1655 et 1874, a été rebâtie pour la IV^e fois par la piété des prêtres et des fidèles de Louannec l’an du Seigneur 1933. » Statue moderne de saint Yves portant un enfant mort dans ses bras.

CHAPELLE DU BOISGUEZENNEC, dédiée à saint Sébastien, détruite.
CHAPELLE DE GUERNABACON, dédiée à saint Joseph, détruite.